我们每个人其实都很喜欢诉说自己的故事，每次我碰到读者，他们就特别愿意跟我分享他们的生命故事。有时候在见面会上，现场有几百人，好多人想发问，可是有些人拿着麦克风就是不肯放，一直在诉说他经历的那些感到委屈的生命故事。所以，在谈到这个话题的时候，我会要求你们先把自己的故事写下来，然后再把这些故事包含的情绪写出来，目的是要让你们看到，你们所有讲的故事下面隐藏着那些情绪，让你们能够看清楚、感受到。同时，我还要求你们改写自己的故事，从新闻记者报道新闻的角度，从第三者的中立立场，来改写这个事件，看看这个故事会变成什么样子。现在，请你找一个非常知心、嘴巴很紧的、支持你的好朋友或心里咨询师，总之就是一个你很信任的人，把这些故事分享给他们。看看你的感受还会不会像你第一次分享这个故事或写下这个故事时那么强烈，看看这个故事对你还有多少影响。有一次在课堂上，老师叫我们写下自己的生命故事，然后找人去诉说这个故事。他第一次叫我们这么做的时候，我们都很认真地跟别人诉说我们的生命故事，有些人甚至说得声泪俱下，泣不成声。第二次，她再让我们这么做，再找另一个人，跟他诉说同样的故事时，我们又把这个故事说了一遍。不过这次，大家的情绪其实已经好很多了，没有那么多的委屈和眼泪、悲伤和愤怒了，好像真的可以跳出那个故事，从第三者的角度去看过去发生的那些事情。但是没想到，他第三次叫我们再找个人把同样的故事说一遍。说实在的，那时候我们都已经很厌烦了，当时我心里想，他要是让我再找第四个人说这个故事，我可能当场就会吐出来，实在说不出来了。其实，第一次说故事的时候，就真的有同学情绪激动得呕吐了。为什么呢？因为很多故事真的被我们压抑了很久很久，而其中的情绪也随着那个故事被压抑下去了。当我们有机会让这些故事重见天日的时候，那些被压抑的情绪也都浮上来了，我们没有办法再去阻挡它，而这些压抑很久的情绪，有时候就会通过呕吐发泄出来。当然有些人会狂哭，这也是一种发泄方法。当你把同样的故事说了三遍后，如果让你再继续说下去，你也会想吐。你会觉得：哎呀，这没什么嘛，不要再说了吧，没什么好说的。这同时也说明，你从受害者情绪中解脱出来了，不想再反复去体验那些不好的感受了。亲爱的朋友们，我们在现实生活中反复诉说过去那些让我们感到委屈的故事，从中获取那些所谓痛苦的快感，其实是一种很病态的行为。如果你有这种行为，一定要能看见，并且要修正。比如，像我母亲这种老一辈的人，年轻的时候过得比较苦，比较卑微，所以有一肚子的委屈，她就喜欢把过去的一些事情拿出来讲，其中大多数故事里，不是她过得穷酸、被刻薄、被鄙视、被欺负，就是别人都是恶人，她很可怜，是被害的、受虐待的、不被尊重的。我相信很多母亲都是这样子。一开始，我母亲每次讲这些故事的时候，我不知道怎么招架，而且情绪可能还会随着她的讲述起舞。后来，我学了个人成长的可成，慢慢强大起来以后，我就发现我不想听她说了，不想讨好她，情绪也不会受到她影响。我就看着她，跟她说：“妈，你是一个有洁癖的人，别人喝过的水倒出来给你，你都不要。你有洁癖，各种古怪的洁癖都有，可是为什么你对自己内在，这么没有洁癖呢？这些过去的垃圾早都埋进土里了，都已经腐化了，臭气熏天的。可是你每天都要把它们挖出来，挖出来不打紧，你还要拿出来闻，拿出来咀嚼。咀嚼就算了，你还要喷向别人，让别人也闻这个臭味，这样有什么意思呢？”我很认真地跟她沟通了这件事之后，我就发现我母亲真的改变了很多，至少她会意识到：“我又在扒垃圾了。”我并没有责怪她的意思，我只是用好奇的方式去询问她：“为什么这么有洁癖的人，对自己的内在却丝毫没有洁癖呢？！”之后她也会习惯性地诉苦、抱怨，但是因为我内在的能量非常中正，不会随她起舞，始终维护着“我不爱听这些，你最好别跟我说”的能量场，所以她常常都是点到为止。在唤醒这个阶段，你一定要反思，自己是不是在过去的生命当中把这些故事拿出来反复诉说，证明自己是委屈的、不被爱的，证明自己是受害者。你在诉说这些故事、感受这些情绪上所花的时间和精力，你觉得值得吗？如果你用这些时间欣赏一棵树，看看蓝天白云，散散步，帮一些需要帮助的人做一些事，去锻炼身体，去学一门技艺或语言，或是去当志愿者做一些公益活动等这些积极正向的事情时，你在精神上和肉体上会不会得到更好的回报呢？或者，你可以跟一群喜欢读书的人组成一个读书小组，共同讨论一本有益于身心健康的书。这是一件我们必须下定决心去改变的事情，决定之后，我们就要在生活中时刻警惕——当那个旧有的恶习又出现的时候，能不能阻止自己去“作”，回到自己的中心去感受当时的情况，转向正面应对。亲爱的，让我们放下这些会带来负面感受的过去吧。让我们向前走，带着放下过去的决心，把自己的时间、精力都花在最好、最对的事情上，让自己的生命变得更加有价值。所以，不要再浪费时间了！