篇一:高度确定视野
大家可能能随口吟出:“会当凌绝顶,一览众山小。”“孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。”“六经读尽方拈笔,五岳归来不看山”古人登高望远的诗句和对联来。
鄙人在蠢想,古代贤人为什么喜欢登山呢?简单地推论,可能登上了高山一是拓宽了他们的视野,二是舒展了压抑自己志向抱负的心情,三是用自己的大智慧看到了什么都是浮云的人生境界。
我在这些诗句中寻觅着他们在大山中攀援的足迹,恍惚之中看到他们走在两边都是陡峭如削的山径,他们脚下发出仿佛是山肚饥饿“嗡,嗡”的回音,这共鸣音是山神告诉他们“不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。”或许是他们走累了,便倚着山岗躺下了,头枕青山,脚踏绿水,鼻闻花香,在睡梦中得到了山神的教化,不然的话怎么能写出来纵览宇宙超凡脱俗的诗句呢?
看来古人虽然没有雄鹰的翅膀,但是有雄鹰的雄心壮志和眼光,能把人生悟透,能把物性悟彻,那是一种人生高远之大境界。岁月流逝,他们的踪迹转眼间已经磨去,但是,我们可以顺着他们的视野去观望,登在山顶可展摩天之志,政心不顺求文心;求名不得求山水。布衣躬耕,积其耐力,布衣得暖兼是福,未追名逐利,何须论得失,恣旷荡,畅平生,去浮名。换罢浅盏换美酒,看到“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”,“万里长城今犹在,不见当年秦始皇”,“粪土当年万户侯”。他们认识到了大自然的强大,意识到自己生命价值的不寻常,自己品格所独具的魅力。他们征服的不是山顶,而是征服生命的勇士,是一个个尊重生命的强者。
有人比喻人生是一次旅游;一场*;一场梦;一次赛跑;一本书;一部日历,鄙人认为,把人的一生比喻成在写一部小说比较合适,你的每一天就是书的一页,不管你今天写的怎么样,明天又是崭新的一页还不能涂改。书中首先描写的是你的父母亲,然后有你的兄弟姐妹、伙伴、同学、老师、爱人、孩子、朋友等人物。这一部小说你身不由己地天天在写,不管有没有人去阅读,不管你是公侯王爷,还是黎民百姓,还是腰缠万贯,还是两袖清风,人生之书你必须去书写,书中描写的情节如月儿,有升,有落,有圆,有缺,有皓月当空,有乌云遮月。书中字书写的正者则心正气和,字里行间透出来你高尚的人品。
我顺着贤人的视野放眼望去,看到了“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”。
我顺着贤人的视野放眼望去,看到了“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”。
我顺着贤人的视野放眼望去,看到了“醉卧疆场君莫笑,古来征战几人回”。
我顺着贤人的视野放眼望去,看到了“夕阳西下,断肠人在天涯”。
我顺着贤人的视野放眼望去,看到了“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”……
我感觉自己掌握的知识匮乏,限制了我远望视野,我书写了一幅对联“知识无涯需勤学,青春有限贵惜阴”,让自己去实践一生,像古代贤人一样去感受那种“海到无边天作岸,人登绝顶我为峰”的大境界。
篇二:你是永远无法企及的高度
时间继续走着,忘记了尘世的沧桑。躲在风花雪月里偷看外面世界的那些小青年就这样一步一步的走进现实的沼泽。他们走着,忘记了时空的变幻。在这无法轮回的时空里,曾经你是一种无法企及的高度,就像一颗星星一样在晴朗的夜空装点着我的世界。即使陌生也是波涛起伏。是不是也有那样一个时候,在你的世界里我也是一种无法企及的高度,小哭知道,时间所有的一切都将归于虚无,你们终究是无法走入永恒的,小笑会走,而且是毫不回头的走,如这时间的无情。如果不是执着,何苦穿过这漫长的寂寥的黑夜等待一朵海棠花的盛开。可是,小哭就是这样执着的一个人,宁愿作茧自缚,也要和飞蛾一样勇敢地去扑火。人世间即使所有的东西都将崩溃,也总有那么一些倔强的东西,倔强地守着自己的世界,不让人闯入。这一年的心情,这几年的成长我要怎么告诉你呢。似槁木逢春的喜悦还是如寒冰遇火的挣扎,你无法明白。走过的路还在,远去的记忆还在,只是曾经的心已不再。这无法坚定的信念造就了这样的变幻莫测,永恒已不必去追寻。你还在,他还在,我也还在,在原来的角落里,在自己小小的世界里,为自己盘算着未来,为自己规划着每一步该走的路,小心翼翼的,有时还略显吝啬。可你们还是不知道未来的路要怎么走,总是寻寻觅觅的,总是摇摆不定的,你不明白什么事遗憾,什么是后悔,只是这样盲目地走着,为自己走着,却不是完美地为自己走着,你会动摇,会被生活纠缠,你还是那个你,可是你以为你已蜕变,其实你只是在欺骗自己,你只是多了份成年人的冷静和麻木。
其实你们都很优秀,只是很多时候你不能更好地去理解别人的心,其实只要你稍作努力就会赢得美人归只是你们妄自菲薄,或者你们贪得无厌。你们是怎样的人我不知道,但是我知道我是怎样的人。只是我没有那样的勇气去开始或者结束,我就像被人放入河流中的一艘小纸船,随水而流,没有目的地,等待的只是葬身于波涛汹涌的浪潮。
你还是那样无动于衷,而我却汹涌澎湃。你就像一名英雄,你要走在自己的路上去拯救全人类,我却像乌龟一样躲在自己的壳里等待千年之后的毁灭。而你从来没有想过要拯救一种叫做乌龟的种类。你还是那样雄赳赳气昂昂的走着,路很长,你有信心。我还是躲在自己的壳里,守候千年。
篇三:高度
有一种高度叫理解,有一种高度叫心有灵犀,有一种高度叫欣赏,金刚的高度很高,金刚的体型也很大,金刚的理解也很深,不,那不只是金刚,那是一位叫大自然的绅士,他把自然的胸襟向我们展示,我们却用伤害回馈。
影片中金刚比人高,比人力气大,也比人宽容,更比人善良。金刚来了,在一片野性的欢呼声中,在一片虔诚的崇拜之中,在一片期待之中,最初,他用他的巨大诠释了自然的博大,他用他的强壮诠释了自然的雄壮,他用他脚步的震撼声诠释了自然的不可抗拒力,但是人类却把它误解为侵犯、暴力、伤害……武器,这种一战的时候产生的用来解释懦弱和胆小的东西,把原本的博大和理解打得粉碎,金刚愤怒,金刚反击,自然咆哮,自然反抗。
真正的残酷是冷酷的,是自私的,是血腥的,当恐龙的血盆大口向人类张开时,我们沉湎于他的恐怖之中,我们忘记了武器,忘记了反抗,忘记了身家性命。而当猩猩用冷静观望我们时我们却马上扛起了枪,射出来那让泪水无法回流的的子弹。误解,忘却,把记忆冲淡,把爱侵蚀。
夕阳西下,那是在哪个原始森林,大海冲刷着礁石,一次又一次,夕阳掩在通红的晚霞之中,飞鸟翱翔于浩瀚的天际,天地湛蓝一片,包容着那一盏灿烂的红,映衬着那一片静谧和安详,猩猩和她坐在岩石上,她给他表演着她的艺术,他给她演绎着他的情趣,这是一种和谐,一种交流,一种理解,一种互动。那是在帝国大厦的顶尖,那是在人类的制高点,那是在人性的巅峰,那是在时间的尽头,理解,宽容,尊敬,爱慕停留在他和她之间,依然是那轮西下的红日,依然是那片湛蓝的天际,依然是那血红浮云,依然是人与自然的对白,却没有原先那么静谧那么纯洁那么安详那么暖暖的。人类可以把迪拜的高度建造出来却永远无法把迪拜的高度理解了并化作血液融入体内。残阳中,那最后的触摸,那冰冷的眼泪,那无助的眼神,化作一种陨落,一种冷清的博物馆之中冷漠的惊叹,一种永远无法融化的理解的冰峰。
残阳之中最后的一滴眼泪是谁的?飞落到地球的那一滴是谁的?那不是爱情的演绎,那不是动物与人类之间的暧昧,那不是违背自然法则的伦理混乱,那不是可以来炒作的趣谈、异闻,那不是一种蝇头小利,那不是征服,那是沟通,那是谅解,那是宽容,那是理解,那是冥冥之中的心灵相通,那是大众无法明白的感触。
很无奈,在最终我还是听到了误解,误解爱情,误解强大,误解包容,误解潺潺清泉。
猩猩的记忆很好,人类你可以跟他们比吗?自然的记忆很棒,你可以跟他们捉迷藏吗?
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